এশীয় ক্রিকেটের ব্লকচেইন খাতা: যে লেজার ভুলে যায় না, অথচ ক্ষমাও করে না

২০২২ সালের মার্চ। মুম্বাইয়ের এক ভাড়া করা সহ-কর্মক্ষেত্রে বসে আমি একটি ভারতীয় স্টার্টআপের ঘোষণা পড়ছিলাম—তারা ১০ কোটি ডলার সংগ্রহ করেছে, শুধু ক্রিকেটের ডিজিটাল স্মারক তৈরি ও বিক্রি করতে। সংখ্যাটি আমার কাছে অপরিচিত ছিল না; অপরিচিত ছিল তার প্রতিশ্রুতি। পাঁচ বছর আগে, ২০১৭ সালের সেপ্টেম্বরে বেঙ্গালুরুর শ্রী কান্তিরভা স্টেডিয়ামে ফেডারেশন কাপ ফাইনালের পর আমি ৮,০০০ দর্শকের নীরবতা গুনে লিখেছিলাম “ধরে রাখা শ্বাসের স্থাপত্য” নিয়ে। সেদিন সেই নীরবতার কোনো মালিক ছিল না, কোনো হ্যাশ ছিল না। আজ ঠিক তেমন একটি মুহূর্ত—একটি ক্যাচ, একটি ক্লিপ—ব্লকচেইনে অনন্য টোকেন হয়ে উঠছে, যার মালিকানা কেউ মুছতে পারে না। তখন প্রশ্ন জাগে: যে স্মৃতি বিক্রি হয়, তার দাম কে স্থির করে?

এশিয়ার ক্রিকেটে ব্লকচেইন ঢুকেছে মূলত তিনটি দরজা দিয়ে। প্রথম দরজা—ডিজিটাল স্মারক, অর্থাৎ এনএফটি। ২০২২ সালের মার্চ মাসে ভারতীয় প্ল্যাটফর্ম ফ্যানক্রেজ (FanCraze) ইনসাইট পার্টনার্সের নেতৃত্বে ১০ কোটি ডলার সংগ্রহ করে এবং আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিলের (ICC) সঙ্গে অংশীদারিত্বে “ক্রিকটোস” নামে অফিসিয়াল ক্রিকেট এনএফটি চালু করে। এর পাশে দাঁড়ায় রারিও (Rario), যা ড্রিম ক্যাপিটালের সমর্থনে ভারতীয় ক্রিকেটারদের ডিজিটাল কার্ড বিক্রি করে। দ্বিতীয় দরজা—ফ্যান টোকেন। চিলিজ (Chiliz) ও সোসিওস (Socios) মডেলে ভক্তরা ক্লাবের সিদ্ধান্তে ভোট দেওয়ার প্রতিশ্রুতি নিয়ে টোকেন কেনেন। তৃতীয় দরজা—অবকাঠামো। পলিগন (Polygon) মতো নেটওয়ার্ক সস্তা ও দ্রুত লেনদেন দেয়, আর এশিয়ার ক্রিকেট বোর্ডগুলো ধীরে ধীরে টিকিট, স্কাউটিং ডেটা ও খেলোয়াড় চুক্তি লেজারে নথিভুক্ত করার কথা ভাবছে।

এশিয়ার বোর্ডগুলোর এই আগ্রহের পেছনে বাস্তব কারণ আছে। ভারতের বোর্ড বিশ্বের সবচেয়ে ধনী ক্রিকেট সংস্থা, কিন্তু বাংলাদেশ, শ্রীলঙ্কা ও পাকিস্তানের মতো বাজারে ভক্তের আবেগ বিপুল হলেও আয়ের বড় অংশ আটকে থাকে টিকিট ও সম্প্রচার স্বত্বে। ব্লকচেইনের প্রতিশ্রুতি তাই লোভনীয়—টিকিট জালিয়াতি কমানো, সেকেন্ডারি বিক্রয়ে রয়্যালটি আদায়, দুর্নীতি-বিরোধী নজরদারি, আর প্রবাসী ভক্তের সরাসরি অর্থপ্রবাহ। ২০২৩ সালের ওয়ানডে বিশ্বকাপ ভারতে বসেছিল; সেখানে ডিজিটাল টিকিট ও কিউআর যাচাই ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, যদিও পুরো ব্যবস্থা ব্লকচেইনে ছিল না। ২০২৪ সালের আইপিএল মৌসুমেও এনএফটি-ভিত্তিক ভক্ত প্রতিযোগিতা ও ডিজিটাল সংগ্রহযোগ্য বস্তুর প্রচলন বেড়েছে।

ব্লকচেইন ক্রিকেটে ঠিক কোন সমস্যার সমাধান করে? এটিকে তিন স্তরে ভাগ করলে বিষয়টি স্পষ্ট হয়। স্বচ্ছতা হলো প্রথম স্তর। একটি পাবলিক লেজারে প্রতিটি টিকিট ও প্রতিটি হস্তান্তর স্থায়ীভাবে লেখা থাকে; ফলে কালোবাজারে টিকিট পাচার বা পুনঃবিক্রয়ের হিসাব সংস্থার হাতছাড়া হয় না। যাচাইযোগ্য মালিকানা দ্বিতীয় স্তর। কোনো ভক্ত যখন কোনো ঐতিহাসিক মুহূর্তের ক্লিপ কেনেন, তিনি আসলে একটি অনন্য টোকেন কেনেন, যার অস্তিত্ব যে কেউ যাচাই করতে পারে। সম্প্রদায় তৃতীয় স্তর—ফ্যান টোকেনের দাবি হলো, ভক্ত আর কেবল দর্শক নন, তিনি সিদ্ধান্তের অংশীদার।

সংখ্যাগুলো উৎসাহজনক দেখায়। ফ্যানক্রেজের ১০ কোটি ডলার তোলা ছিল ২০২২ সালের প্রথম দিকের বড় ক্রীড়া-প্রযুক্তি অর্থায়নগুলোর একটি। পলিগনের নেটওয়ার্কে ক্রীড়া-সম্পর্কিত এনএফটি লেনদেন কয়েক লাখ ছুঁয়েছিল। কিন্তু এই সংখ্যাগুলোকে চূড়ান্ত রায় ভাবলে ভুল হবে। এগুলো সম্ভাবনার মাপকাঠি, সাফল্যের প্রমাণ নয়। আমার অভ্যাস হলো সংখ্যাকে প্রশ্ন হিসেবে পড়া, উত্তর হিসেবে নয়।

আরও একটি স্তর আছে, যা কম আলোচিত—দুর্নীতি-বিরোধী নজরদারি। ম্যাচ ফিক্সিং ও অস্বাভাবিক বাজি ধরার সন্দেহ তদন্তে ব্লকচেইনের অপরিবর্তনীয় লেজার তাত্ত্বিকভাবে সহায়ক হতে পারে। ভবিষ্যতে খেলোয়াড় চুক্তি, পেমেন্ট ও স্কাউটিং রেকর্ড অন-চেইনে থাকলে স্বচ্ছতা বাড়বে বলে কেউ কেউ যুক্তি দেন। তবে সতর্কতা জরুরি: প্রযুক্তি দুর্নীতি ঠেকায় না, প্রক্রিয়া ঠেকায়। লেজারে লেখা থাকলে মিথ্যা সত্য হয়ে যায় না।

এখানেই আমার সংশয় গাঢ় হয়। ব্লকচেইন মালিকানা লেখে, অর্থ লেখে না। ২০২২ সালের শেষভাগ থেকে ২০২৩ সালের মধ্যে বিশ্বব্যাপী এনএফটি বাজারের ধস নামে; বহু ক্রিকেট এনএফটি প্ল্যাটফর্ম ছাঁটাই করে, বহু ভক্তের কেনা ডিজিটাল কার্ডের মূল্য শূন্যের কাছাকাছি নেমে আসে। যে ভক্ত শীতের সকালে লাইনে দাঁড়িয়ে টিকিট কাটেন, তিনি টোকেন কেনেন না—তিনি শীতের মাঠে দাঁড়ানো খেলোয়াড়ের কষ্ট দেখেন। লেজার সেই কষ্ট জানে না। বোর্ডগুলোর কাছে ব্লকচেইন অনেক সময় আধুনিকতার ব্র্যান্ডিং, একটি প্রতিষ্ঠান-পুরাণ, যেখানে ভক্তকে “অংশীদার” বলা হয় কিন্তু সিদ্ধান্ত আগের মতোই কেন্দ্রে থাকে।

আমি নিজেও এই ফাঁদে পড়েছি। ২০১৭ সালে আমি সংখ্যাকে কবিতা বানিয়েছিলাম—এক্সপেক্টেড গোল, ডেসিবেল, নীরবতা। তখন ভাবিনি, সেই কৌশলই একদিন প্রযুক্তির বিপণনে হাতিয়ার হতে পারে। তাই এখন আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করি: আমি কি লেজারকে রোমান্টিক করছি? সংখ্যা যদি সাক্ষ্য হয়, তবে তার সীমাও স্বীকার করতে হবে—নমুনার আকার, প্রসঙ্গ, আর কে হিসাব রাখছেন সেই প্রশ্ন।

বাংলাদেশে জন্ম, ভারতে কাজ—এই সীমান্ত আমার লেখার উপাদান। এশিয়ার ক্রিকেটে ব্লকচেইন মানে শুধু প্রযুক্তি নয়, প্রবাস ও শ্রমের গল্পও। উপসাগরীয় দেশে কাজ করা বাংলাদেশি ভক্ত যখন দেশের ম্যাচ দেখতে টোকেন কেনেন, তিনি বিনোদনের পাশাপাশি স্মৃতি ও নাগরিকত্বের একটি দাবি কিনছেন। কিন্তু যে শ্রমিক মাঠ বানান, স্টেডিয়াম পরিষ্কার করেন—তাঁকে কি এই লেজারে জায়গা দেওয়া হয়? রাতের শিফট শেষে মাঠের ছবি তোলা সেই মানুষটির নাম কোনো টোকেনে লেখা থাকে না।

তাই এশীয় ক্রিকেটে ব্লকচেইনের আসল পরীক্ষা এই নয় যে কত টোকেন বিক্রি হলো বা কত ডলার উঠল। পরীক্ষা হলো—লেজার কি কাউকে মাঠে খেলার সুযোগ দিল, নাকি যারা আগে থেকেই ভিতরে আছে তাদের মালিকানা আরও পাকা করল? যে টেবিল মিথ্যা বলে, সংস্কৃতি মনে রাখে কে শীত পার করে খেলেছে। প্রশ্ন রইল: আগামী দশকে এশিয়ার ক্রিকেটের স্মৃতি কি বিক্রি হবে, নাকি ভাগ করা হবে?